گرچه بعضى از روى علم و عمد، بد مىکنند و سراغ معصیت مىروند اما عدهاى نیز ناآگاهانه به سراغ بدى مىروند و چون خوبىها را نمىشناسند، در پى آن نمىروند.
اگر آنجا پند و هشدار سودمند است، اینجا تذکر و تعلیم، مفید است.
برچسب ها: اخلاقی, بیماری
قال الصّادق علیه السّلام: قلّة الاکل محمود فی کلّ قوم، لانّ فیه مصلحة الباطن و الظّاهر.
حضرت امام صادق(علیهالسّلام) مىفرماید که: کم خورى، خصلتى است بس نیکو و صفتى است بس رفیع و ارجمند، در هر حال و نزد هر قوم، چرا که کم خوردن موجب صلاح باطن و ظاهر است. اما ظاهر به واسطه محفوظ ماندن از اسقام و امراض، و اما باطن به واسطه نزدیک شدن نفس به سبب سبکى معده و گرسنگى به خضوع و خشوع، که منشأ اتّصاف به اکثر صفات محموده است و قابلیت از براى فیضان علوم و إدراکات از مبادى عالیه.
روایت است که: «صلوة الشّبعان کتملّق السّکران.»
برچسب ها: جان, نوش, کنیم
قسمت سوم
در شماره اول آیات صبر را برایتان خوانیدم
برچسب ها: بهشت, صبر, ورود, کليد
در مباحث اخلاقی گذشته حدیثی از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله نقل کردیم که در آن حضرت ۱۰۳ صفت برای مؤمن بیان فرمودند؛ امروز صفت دیگری را با هم میخوانیم:
«امیناً علی الامانات ؛ مؤمن کامل شخصی امانت دار است.» (بحارالانوار، ج ۶۴، ص ۳۱۱)
برچسب ها: امانت, مهمترين
آنچه میخوانید برگزیدهای از کتاب «یک عمر مسلمانی» به قلم سید محمد سادات اخوی است که برداشت و تدوینی نو از کتاب «مِعراجُ السَّعاده»، نوشته مرحوم «احمد نراقی » – دوره قاجار – میباشد.
توضیح مولف: در بخشهای «گفتهاند»، دقیق، سخن معصوم را آوردهام و نهایت تغییر، تنظیم امروزی نثر ترجمه آن است؛ اما اگر جایی مفهومی را از کلام معصومان استخراج کردهام به ادب و برای تمایز مخاطبان ارجمند میان کلام نارسای حقیر و عبارت بلند معصوم بزرگوار، پیش درآمد «گفتهاند» را نیاوردهام و در انتهای جمله، «*» گذاشتهام تا مشخص شود که بخش مهمی از عبارت، برگرفته از کلام معصوم است.در بخش مرور صفتها نیز گاهی نویسنده ارجمند، صفتی را که در زمان خودشان بیشتر رایج بوده، در برگهایی بیشتر آوردهاند که حقیر، با توجه به زمان، محدودشان کردم.
—————-
برچسب ها: آدم, برای, زودجوش, معصوم, نسخه
برای دانلود کلیک کنید
